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«Haced todo por amor, nada a la fuerza»

«Haced todo por amor, nada a la fuerza»

By Fernada Vasco in Noticias on 7 de enero de 2022

PRESENTACIÓN DEL TEMA DEL AGUINALDO 2022

Queridos Hermanos, Hermanas y Amigos,

hace tan solo seis meses, que entregábamos a las Hijas de María Auxiliadora –como manda nuestra tradición desde los tiempos de Don Bosco– y a toda la Familia Salesiana, el Aguinaldo del nuevo año.

Seis meses después, por tanto, se me pide que adelante lo que puede ser el tema orientativo del nuevo año 2022, como piden los diferentes ritmos de los hemisferios donde están las presencias salesianas. Lo hago con gusto en la esperanza de que pueda servir de ayuda. 

Evidentemente en 2022, año en el que celebraremos el IV Centenario del aniversario de su muerte, el tema no podría ser otro que el de la Espiritualidad de san Francisco de Sales[1], fuente del espíritu salesiano de Don Bosco, en el que nuestro padre y fundador bebía y se contemplaba en todo momento, en especial cuando se trataba de definir el estilo educativo y evangelizador –por decirlo con palabras de hoy– de la incipiente Congregación Salesiana: «Nos llamaremos Salesianos»[2].

Sabemos que Don Bosco quedó profundamente impresionado por la extraordinaria figura de este santo. Era para él una auténtica inspiración, sobre todo porque era un verdadero pastor, un maestro de caridad, un incansable trabajador por la salvación de las almas.

Siendo joven seminarista, Juan Bosco hizo este propósito antes de su ordenación sacerdotal: «La caridad y la dulzura de san Francisco de Sales me guíen en todo momento». Y en las Memorias del Oratorio Don Bosco declara: «[El Oratorio] comenzó a denominarse de San Francisco de Sales […] porque nuestro ministerio exige gran calma y mansedumbre nos pusimos bajo la protección de este santo, a fin de que obtuviese de Dios la gracia de imitarlo en su extraordinaria mansedumbre y en la conquista de las almas»[3].

Naturalmente, el Aguinaldo de este año será también una magnífica oportunidad para reconocerse y encontrarse en la espiritualidad de san Francisco de Sales y para valorar mucho más las magníficas características que tiene el espíritu salesiano de Don Bosco, así como los preciosos valores de la espiritualidad juvenil salesiana. Sin duda que nos veremos muy reflejados en ellos y nos sentiremos llamados a ser hoy «más salesianos» en nuestra Familia Salesiana, es decir, más llenos del espíritu de san Francisco de Sales, espíritu que impregna nuestra salesianidad como Familia de Don Bosco.

Ser completamente de Dios, viviendo en plenitud la presencia en el mundo

Esta es probablemente la propuesta más «revolucionaria» de san Francisco de Sales. Lo ha expresado con la habitual profundidad y la belleza con la que escribe el papa emérito Benedicto XVI al decir que la gran invitación que san Francisco de Sales hace a los cristianos es la de «ser completamente de Dios, viviendo en plenitud la presencia en el mundo y los deberes del propio estado. “Mi intención es la de instruir a aquellos que viven en la ciudad, en el estado conyugal, en la corte […]” (Prefacio a la Introducción a la vida devota). El documento con el que el papa Pío IX, más de dos siglos después, lo proclamó doctor de la Iglesia insiste en esta ampliación de la llamada a la perfección, a la santidad. En él se dice: “[la verdadera piedad] ha penetrado hasta el trono de los reyes, en la tienda de los jefes de los ejércitos, en el tribunal de los jueces, en las oficinas, en las tiendas e incluso en las cabañas de los pastores” (Breve Dives in misericordia, 16 de noviembre de 1877). Así nacía la llamada a los laicos, el interés por la consagración de las cosas temporales y por la santificación de lo cotidiano, en los que insistirán el concilio Vaticano II y la espiritualidad de nuestro tiempo. Se manifestaba el ideal de una humanidad reconciliada, en la sintonía entre acción en el mundo y oración, entre condición secular y búsqueda de la perfección, con la ayuda de la gracia de Dios que impregna lo humano y, sin destruirlo, lo purifica, elevándolo a las alturas divinas»[4].

Ciertamente encontramos la fuente de esta espiritualidad en tantas gestos y palabras de nuestro Señor en el Evangelio, y en la sencillez de la propuesta que Don Bosco hizo a sus muchachos, con el lenguaje y en el contexto eclesial del siglo XIX.

Por tanto ¿cómo no estar atentos para que sea también nuestra fuente de inspiración y la propuesta pastoral y espiritual para nuestro presente?

La centralidad del corazón

Durante su formación en París lo que hizo desencadenar en Francisco la conversión fue una lectura profunda del Cantar de los cantares, bajo la guía de un padre benedictino.

Para él es una luz que colorea toda su percepción tanto de Dios como de la vida humana, tanto del camino individual como de las relaciones con cualquier otra persona.

Incluso en el símbolo que elige para la Visitación, podemos ver cómo el corazón es el signo más parlante de toda su herencia humana y espiritual: un corazón atravesado por dos flechas: el amor de Dios y el amor al prójimo, a las que debían de corresponderse también los dos tratados que condensan todo su pensamiento y enseñanza. El primero –El tratado sobre el amor de Dios– es el fruto de su paciente obra de formación para el primer grupo de Salesas: son las conferencias redactadas y reelaboradas en forma de volumen. Es también la base de la formación de María Margarita Alacoque quien, 51 años después de la muerte de Francisco, tuvo las revelaciones que abrieron el camino en la Iglesia a la devoción al Sagrado Corazón de Jesús.

Del otro tratado, el del amor al prójimo, solo queda el índice, debido a la prematura muerte de Francisco el 28 de diciembre de 1622, a la edad de 55 años.

El humanismo de Francisco, su deseo y la capacidad de entrar en diálogo con todos, el grandísimo valor que da a la amistad, tan importante para el acompañamiento personal en el modo en que lo interpretará Don Bosco…, todo se construye sobre los sólidos cimientos del corazón, así como lo vivió Francisco.

Entre providencia y amorevolezza

Dos reflejos de su manera de sentir el corazón de Dios y de abrir su corazón a los hermanos, íntimamente relacionados entre sí, son su sentido de la Providencia y su manera de acercarse e interactuar con cada persona, es decir, su proverbial dulzura o amorevolezza.

La confianza en la Providencia tiene raíces que provienen de su formación parisina y en Padua: la «santa indiferencia»: confío sin reservas en el corazón de Dios, y esto me dispone a abrazar cualquier detalle que la secuencia de hechos y circunstancias me presenta delante día a día. No tengo «nada que pedir ni nada que rehusar» respecto a lo que sé que está, en cualquier caso, en las manos de Dios. Pablo miraba en la misma dirección cuando escribió a los Romanos: «Por otra parte, sabemos que a los que aman a Dios todo les sirve para el bien; a los cuales ha llamado conforme a su designio. Porque a los que había conocido de antemano los predestinó a reproducir la imagen de su Hijo, para que él fuera el primogénito entre muchos hermanos» (Rom 8,28-29).

La dulzura del corazón, antes que, de trato, hacia el prójimo, aunque sea antipático, aunque tenga un carácter poco agradable, es un reflejo de la misma confianza, esta vez en lo que respecta al corazón humano, siempre abierto a la acción de Dios y siempre destinado a la plenitud de la vida. Dulzura y amorevolezza son planteamientos misioneros, encaminados a facilitar al máximo posible, en cada circunstancia y situación, este encuentro entre gracia y libertad en el corazón de quien está delante de mí. Por tanto, no es cuestión solo de buenos modales.

Si pensamos en cómo Don Bosco reinterpretó esta amorevolezza en su sistema educativo, se comprende cuán profundas son las motivaciones en las que se alimenta, exactamente como sucedió con san Francisco de Sales.

El tirocinio de la misión en el Chablais y el Da mihi animas de Don Bosco

La dura experiencia de evangelización en el Chablais entre 1593 (discurso del preboste) y 1596 (las misas de Navidad en Thonon) es donde la misión da el tono concreto a toda su vida. Es tremendamente difícil («aquí todos tienen insultos en los labios y piedras en las manos»), pero es una crisis que hace crecer y transforma, ante todo al misionero, incluso antes que a sus destinatarios.

También es muy interesante leer aquellos años como una pedagogía eucarística. La eucaristía visible, celebrada, con gran concurrencia de pueblo, llevada en procesión… después de años de vacío (Navidad 1596…), es el punto de llegada de un largo desierto, donde es él quien vive de la eucaristía y se hace su presencia de manera escondida, entre la gente que antes era hostil, a la que se aproxima y se hace amigo, uno por uno.

Teniendo en cuenta que nuestras presencias salesianas están mayoritariamente entre los no católicos, esta espiritualidad eucarística se vuelve profética: desde el interior del misionero alcanza con gran paciencia y perseverancia a aquellos a quienes se ha enviado, sin renunciar al anuncio explícito, pero sabiendo esperar los largos tiempos de Dios, y no esperando que los fieles llenen la iglesia, sino mezclándose con el rebaño donde sea y como sea …

Y con la Eucaristía y en la misma longitud de onda se colocan la centralidad de la cruz y la confianza en María.

Todo esto nos habla de la pasión educativa y evangelizadora de Don Bosco quien, en la presencia del Señor en la Eucaristía y en la fuerte presencia de Maria en la vida del Oratorio, en medio de sus muchachos, encontraba la fuerza cotidiana para hacer realidad el Da mihi animas, cetera tolle.

Pero ¿cómo comunicar?

Francisco de Sales es el santo patrón de los periodistas. Vale la pena captar su carisma de comunicador, donde existe un espléndido acuerdo entre, por un lado, el amor y el interés por la reflexión, la cultura, el humanismo en sus más bellas expresiones, para promover, alentar, armonizar creando y fomentando el diálogo entre los que son más capaces y más ricos en estos campos y, por otro lado, Francisco de Sales es un maestro de la comunicación para todos, un gran divulgador por los medios y por las condiciones en que vivía. Basta pensar en la enorme cantidad de cartas en las que se condensó una parte, ciertamente no secundaria, de su apostolado de obispo y de Santo.

También en esto tenemos en Don Bosco un discípulo que sigue el celo del maestro, con los nuevos medios a su disposición (la prensa popular «de masas»): 318 obras publicadas por Don Bosco en 40 años… en promedio, una obra cada menos de dos meses. Y al mismo tiempo es para nosotros un mensaje de gran actualidad y un verdadero desafío, en el mundo actual donde la comunicación está en el centro de la realidad.

Francisco de Sales en el modo de acompañar a los jóvenes de Don Bosco: los carismas florecen y dan fruto el uno en el otro.

Hay una verdadera «comunión de los santos» en el arte educativo y espiritual de Don Bosco, que no nace de la nada, sino que se nutre de raíces profundas, obra del Espíritu en la historia de la Iglesia que le ha precedido. No es un añadido ni una réplica: es más bien un nuevo florecer y dar fruto que se alimenta de esa obra del Espíritu que ha vivificado a la Iglesia con Francisco de Asís e Ignacio, con Domingo y Teresa de Ávila.

Una hermosa propuesta para el hoy de la Iglesia, y sin duda de la Familia Salesiana de Don Bosco, es precisamente la de crecer en el arte de acompañar en el camino de la fe, especialmente a tantos muchachos, muchachas y jóvenes del mundo que no conocen a Dios y, al mismo tiempo, tienen hambre y sed de él, muchas veces, sin saberlo. Es muy «salesiano» sentir y creer verdaderamente que cada persona necesita «un amigo del alma»[5] en quien encontrar consejo, ayuda, guía y amistad.

Concluyo estas sintéticas líneas, por las que podrá discurrir el Aguinaldo de 2022 para toda la Familia Salesiana de Don Bosco en el mundo, con la invitación que nos hace, al final de su alocución el papa Benedicto XVI, pidiéndonos que sigamos en «espíritu de libertad» el testimonio ejemplar de san Francisco de Sales, verdadero ejemplo de ese humanismo cristiano que nos hace sentir que solo en Dios se encuentra la satisfacción del deseo y de la nostalgia que sentimos por Él: «Queridos hermanos y hermanas, en un tiempo como el nuestro que busca la libertad, incluso con violencia e inquietud, no se debe perder la actualidad de este gran maestro de espiritualidad y de paz, que lega a sus discípulos el “espíritu de libertad”, la verdadera, como culmen de una enseñanza fascinante y completa sobre la realidad del amor. San Francisco de Sales es un testigo ejemplar del humanismo cristiano. Con su estilo familiar, con parábolas que tienen a menudo el batir de alas de la poesía, recuerda que el hombre lleva inscrita en lo más profundo de su ser la nostalgia de Dios y que sólo en Él encuentra la verdadera alegría y su realización más plena»[6].

Don Ángel Fernández Artime, SDB
Rector Mayor

Ordenación sacerdotal de 𝑱𝒖𝒂𝒏 𝑴𝒊𝒈𝒖𝒆𝒍 𝑽𝒆𝒓𝒂́𝒔𝒕𝒆𝒈𝒖𝒊

By Fernada Vasco in Noticias on 20 de diciembre de 2021

Perú | En compañía de sus familiares y amigos, nuestro hermano 𝑱𝒖𝒂𝒏 𝑴𝒊𝒈𝒖𝒆𝒍 𝑽𝒆𝒓𝒂́𝒔𝒕𝒆𝒈𝒖𝒊 𝑻𝒆𝒍𝒍𝒐 fue ordenado sacerdote. La Consagración se celebró en la 𝐂𝐚𝐭𝐞𝐝𝐫𝐚𝐥 𝐝𝐞 𝐀𝐲𝐚𝐜𝐮𝐜𝐡𝐨 este domingo 19 de diciembre/2021, por imposición de manos de Mons. Salvador Piñeiro, Arzobispo de Ayacucho.

El lema de su ordenación fue «Señor, tú lo sabes todo, sabes que te amo» – Jn 21-17

Les invitamos a orar por la vocación y servicio de nuestro nuevo sacerdote.

Argentina | Marco Pita Celis fue ordenado diácono

By Fernada Vasco in Noticias on 22 de noviembre de 2021

El 13 de noviembre, en la Escuela Agrotécnica Salesiana de Del Valle, Buenos Aires, el joven salesiano Marco Pita Celis fue ordenado diácono.

Luego de el rito de ordenación, de manos del Obispo de Nueve de Julio, Monseñor Ariel Torrado Mosconi, Marco pronunció unas palabras profundas y sentidas:

«No siempre es fácil encontrar las palabras adecuadas para expresarse en estos momentos. Son tantos los sentimientos, las emociones, los recuerdos y los rostros que se vienen a la mente…

Sin embargo, hay una experiencia que en estos últimos días prevalece y que deseo compartir como testimonio de fe: Dios es amor. Dios me ama y me siento profundamente amado por Él. Y esta es quizá la más importante razón que tengo para expresar gratitud en este momento: quiero dar gracias a Dios por su amor y por su ternura, que me llama y me elije para este servicio a pesar de mis limitaciones y defectos.

Su amor se hace concreto en mi familia, especialmente en el abrazo de mi mamá, en sus oraciones constantes y en su vida sacrificada para brindar en cada momento lo mejor a mi y a todos mis hermanos.

Su amor se hace concreto en la congregación salesiana, que me acoge y me permite realizar mi vocación para ser signo del amor de Dios en medio de los jóvenes.

Su amor se manifiesta en los sueños de los jóvenes en medio de los cuales comparto mi vida y vocación, jóvenes que están aquí presentes y otros que me acompañan con su oración, y a través de los cuales hago realidad mi propio sueño. Porque todos somos hijos de un soñador, nuestro padre Don Bosco.

Su amor y su cuidado se hace concreto en tantas personas que hacen posible que hoy estemos reunidos aquí, en la EAS del Valle, y a quienes quiero agradecer de forma especial en rostros concretos que con tanto cariño dedican de su tiempo y energías para que compartamos este momento.

Por eso deseo dejar este testimonio del amor de Dios, que siento en mi vida y que me anima a seguir caminando en el seguimiento a Jesús y a ponerme a su servicio. Y deseo que todos podamos siempre tener nuestro corazón abierto al amor de Dios y a poder percibir su presencia que abarca y abraza toda nuestra vida, con miles de pequeños detalles por los cuales solo podemos dar gracias».

Marco Antonio Pita Celis, sdb
Del Valle, 13 de noviembre de 2021

Fuente: Salesianos Argentina

Perú | Iglesia con rostro amazónico

Perú | Iglesia con rostro amazónico

By Fernada Vasco in Noticias on 13 de octubre de 2021

El 7 de octubre, en la ‘Misión Achuar de Kuyuntsa’ (donde el P. Bolla ha vivido sus últimos 30 años misioneros y donde se encuentra sepultado), se celebró la 𝒐𝒓𝒅𝒆𝒏𝒂𝒄𝒊𝒐́𝒏 𝒅𝒆 𝒅𝒐𝒔 𝒅𝒊𝒂́𝒄𝒐𝒏𝒐𝒔 permanentes: Mashinkiash Shirap Chau y Timias Timias Uwiti. Además, se instituyeron los ministerios a dos exorcistas y siete ministros de la eucaristía.

La ordenación, celebrada completamente en rito y lengua achuar, fue presidida por el Obispo de Yurimaguas Jesús María Aristín cp, y acompañaron el P. Diego Clavijo y el P. Agustinus Togo (Salesianos misioneros que acompañan al pueblo Achuar y animan el Centro de Formación Fronterizo Ministerial Intervicarial Achuar de Perú y Ecuador).

Fuente: Salesianos Perú

México | Primera profesión de 12 novicios salesianos

By Fernada Vasco in Noticias on 17 de agosto de 2021

El 16 de agosto, 12 novicios del año formativo 2020-2021 hicieron su primera profesión como salesianos de Don Bosco. La misa fue presidida por el padre Ignacio Ocampo Uribe, Superior de la Inspectoría México-México (MEM), concelebrada por el padre Ángel Prado, Superior de la Inspectoría Centroamérica (CAM) y por el padre Filiberto González, Superior de la Inspectoría México-Guadalajara ( MEG).

Fuente: Salesianos México

‘San Patricio’ 50 años al servicio

By Fernada Vasco in Noticias on 17 de marzo de 2021

En 1971 en Ecuador, abrió la obra salesiana que hoy conocemos como Centro de Espiritualidad de ‘San Patricio’. Actualmente, esta obra salesiana, fundada por el padre Jhon Porter, brinda sus servicios para encuentros, retiros y capacitaciones, cumpliendo con todas las medidas de bioseguridad y aforos permitidos.

Cada 17 de marzo, se celebra la inauguración de este centro en honor a la fiesta de ‘San Patricio’.